وهي مفصولة في الخط . ثم قال : وبواد النمل إلخ أخبر أن الوقف على حتى إذا أتوا على واد النمل بالياء للمشار إليهما بالسين والتاء في قوله : سناتلا ، وهما أبو الحرث والدوري راويا الكسائي ووقف الباقون بغير ياء على الرسم . وفيمه وممّه قف وعمّه لمه بمه * بخلف عن البزّيّ وادفع مجهّلا أمر بالوقف بالهاء كما لفظ به للبزي بخلاف عنه على قوله تعالى : فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها [ النازعات : 43 ] و فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ [ الطارق : 5 ] و عَمَّ يَتَساءَلُونَ [ النبأ : 1 ] و لِمَ تَقُولُونَ [ الصف : 2 ] و بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ [ النمل : 35 ] ، وشبه ذلك فتعين للباقين الوقف بغير هاء تباعا للرسم . وقوله : وادفع مجهلا ، أي ادفع من جهل قارئ هذه القراءة وحجه بما يزجره عن تجهيله له .